关于鸡的宣传标语标语|口号大全

4月13日 泼水节的宣传标语口号

泼水节的宣传标语口号

[习俗、活动]
泼水节是傣族最隆重的节日,也是云南少数民族节日中影响面最大,参加人数最多的节日。泼水节是傣历新年,相当于公历的四月中旬,节日一般持续3至7天。第一天傣语叫“麦日”,与农历的除夕相似;第二天傣语叫“恼日”(空日);第三天是新年,叫“叭网玛”,竟为岁首,人们把这一天视为最美好,最吉祥的日子。节日清晨,傣族男女老少就穿上节日盛装,挑着清水,先到佛寺浴佛,然后就开始互相泼水,互祝吉祥、幸福、健康。人们一边翩翩起舞,一边呼喊“水!水!水!”,鼓锣之声响乇云霄,祝福的水花到处飞溅,场面十分壮观。
泼水节期间,傣族青年喜欢到林间空地做丢包游戏。花包用漂亮的花布做成,内装棉纸、棉籽等,四角和中心缀以五条花穗,是爱情的信物,青年男女通过丢包、接包,互相结识。等姑娘有意识地让小伙子接不着输了以后,小伙子便将准备好的礼物送给姑娘,双双离开众人到僻静处谈情说爱去了。
泼水节期间还要进行划龙舟比赛。比赛在澜沧江上举行。一组组披红挂绿的龙舟在“堂堂堂”的锣声中和“嗨嗨嗨”的呼喊和哨子声中,劈波斩浪,奋勇向前,把成千上万的中外游客吸引到澜沧江边,为节日增添了许多紧张和欢乐的气氛。
放高升和孔明灯也是傣族地区特有的活动。人们在节前就搭好高射架,届时将自制的土火箭点燃,让它尖啸着飞上蓝天。高射飞得越高越远的寨子,人们越觉得光彩、吉祥。优胜者还将获奖。入夜,人们又在广场空地上将灯烛点燃,放到自制的大“气球”内,利用热空气的浮力,把一盏盏“孔明灯”放飞上天,以此来纪念古代的圣贤孔明。
此外,放河船、跳象脚鼓舞和孔雀舞、斗鸡等,也是泼水节期间的活动内容。近几年来,还增加了民俗考察、经贸洽谈等内容。使泼水节的活动更加丰富多采。泼水节每年在西双版纳州和德宏州同时举行。西地均可从昆明乘飞机直达。1961年4月13日,周恩来总理曾参加过西双版纳的泼水节。从此以后,泼水节的规模越来越大,每年都有数以万千的中外游客视为一生中最难忘的经历。
泼水节曾经是印度婆罗门教的一种宗教仪式,其后为佛教所吸收,经缅甸传入云南傣族地区,时间约在十三世纪末至十四世纪初,距今有700年历史。随着南传上座部佛教在傣族地区影响的增大,泼水节的习谷也日益广泛。

[来历、传说]
泼水节是傣族一年一度的传统节日(阳历四月十三至十五日)。傣语叫做“楞贺尚罕”,即“六月新年”或“傣历新年”。实际上泼水节就是傣历的元旦,因为傣文历法,新的一年是从六月开始计算的。
关于泼水节的来历,当地流传着这样一个传说:很早以前,一个无恶不作的魔王霸占了美丽富饶的西双版纳,并抢来七位美丽的姑娘做他的妻子。姑娘们满怀仇恨,合计着如何杀死魔王。一天夜里,年纪最小的姑娘侬香用最好的酒肉,把魔王灌得酩酊大醉,使他吐露自己致命的弱点。原来这个天不怕,地不怕的魔王,就怕用他的头发勒住自己的脖子,机警的小姑娘小心翼翼地拔下魔王一根红头发,勒住他的脖子。果然,魔王的头就掉了下来,变成一团火球,滚到哪里,邪火就蔓延到哪里。竹楼被烧毁,庄稼被烧焦。为了扑灭邪火,小姑娘揪住了魔王的头,其他六位姑娘轮流不停地向上面泼水,终于在傣历的六月把邪火扑灭了。乡亲们开始了安居乐业的生活。从此,便有了逢年泼水的习俗。现在,泼水的习俗实际上已成为人们相互祝福的一种形式。在傣族人看来,水是圣洁、美好、光明的象徵。世界上有了水,万物才能生长,水是生命之神。
到过云南的人都知道有名的傣家泼水节,可是泼水节由来的传说却有两种。西双版纳、德宏的传说都是由“七公主杀火魔“的故事得来,而位于丽江华坪地区的傣家泼水节的故事却独具特色。这里的傣族人是中国乃至亚洲纬度最北的傣族部落。他们的故事是这样的:
相传在很久以前,金沙江边一个聚居在密林深处的傣族村寨,因树林起火,村民处在被大火吞没的危难之中,一个名叫李良的傣家汉子,为保护村庄,不畏危险,冲出火网,从金沙江里挑来一桶桶江水,泼洒山火,经过一天一夜的劳累,山火终于被泼灭,村民得救,李良因为劳累流汗流干了,渴倒在山头上。村民打来清水给李良解渴,但喝了九十九挑水也解不了渴,后来,李良一头扑到江中,变成一条巨龙,顺江而去。有的人说,他变成了一棵大树。傣族人民为了纪念李良,每年农历三月初三之一天,每家房屋清扫一新,撒上青松叶,并在选定的江边或井旁,用绿树搭起长半里的青棚,棚下撒满厚厚的松针,两旁放上盛满水的水槽,午间太阳当顶时,众人穿行于棚下相互用松枝蘸水洒身,表示对李良的怀念和对新年的祝福。这项活动延续至今,成为傣族人民辞旧迎新、祝福吉祥的节日--泼水节。
泼水节来临,傣家人便忙着杀猪,杀鸡、酿酒,还要做许多“毫诺索”(年糕)以及用糯米做成的多种粑粑,在节日里食用。
泼水节历时三日。第一天,划龙舟、放高升、文艺表演;第二天泼水;第三天,男女青年在一块进行丢包和物资交流。
泼水节一般在风光旖旎的澜沧江畔举行。当晨曦映红“黎明之城”的时候,各族群众便穿着盛装,从四面八方汇聚这里。一声号令,一支支高升腾空而起,直穿云宵,一艘艘龙舟箭一般,直冲对岸。此时,千万只金竹“(上竹下必)”一起吹奏,(钅芒)锣、象脚鼓一齐敲响,澜沧江两岸顿时变成欢乐的海洋。
当泼水刚开始时,彬彬有礼的傣家姑娘一边说着祝福的话语,一边用竹叶、树枝蘸着盆里的水向对方洒过去。“水花放,傣家狂”,到了高潮,人们用铜钵、脸盆,甚至水桶盛水,在大街小巷,嬉戏追逐,只觉得,迎面的水,背后的水,尽情地泼来,一个个从头到脚全身湿透,但人们兴高采烈,到处充满欢声笑语。一段水的洗礼过后,人们便围成圆圈,在(钅芒)锣和象脚鼓的伴奏下,不分民族,不分年龄,不分职业,翩翩起舞。激动时,人们还爆发出“水、水、水”的欢呼声。有的男子边跳边饮酒,如醉如痴,通宵达旦。
“丢包”最富浪漫色彩,往往是傣族未婚青年的专场游戏。“包”是象征爱情的信物,由傣族姑娘用花布精心制作,内装棉籽,包的四角缀有五彩花穗。丢包时,在绿草如茵的草坪上男女各站一排,先由傣族姑娘将包掷给小伙子,小伙子再掷给姑娘,并借此传递感情。如此,花包飞来飞去,最后感情交流到一定程度,双方悄悄退出丢包场,找一个幽静的地方依肩私语去了。

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七夕节标语|七夕节的传说
牛郎织女鹊桥相会在中国,农历七月初七是人们俗称的七夕节,也有人称之为“乞巧节”、“七桥节”、“女儿节”或“七夕情人节”。这是中国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日,也是过去姑娘们最为重视的日子。 在晴朗的夏秋之夜,天上繁星闪耀,一道白茫茫的银河象一座天桥横贯南北,在河的东西两岸,各有一颗闪亮的星星,隔河相望,遥遥相对,那就是牵牛星和织女星。七夕坐看牵牛织女星,是民间的习俗,相传,在每年的这个夜晚,是天上织女与牛郎在鹊桥相会之时。织女是一个美丽聪明、心灵手巧的仙女,凡间的妇女便在这一天晚上向她乞求智慧和巧艺,也少不了向她求赐美满姻缘,所以七月初七也被称为乞巧节。 2006年5月20日,七夕节被中国国务院列入第一批国家非物质文化遗产名录。 七夕节-别称

牛郎织女的传说双七:此日,月、日皆为七,故称,也称重七。 香日:俗传七夕牛女相会,织女要梳妆打扮、涂脂抹粉,以至满天飘香,故称。 星期:牛郎织女二星所在的方位特别,一年才能一相遇,故称这一日为星期。王勃的《七夕赋》“伫灵匹于星期,眷神姿于月夕”把星期与月夕相提并论,点出了一年四季中与亲情、与爱情相关的最美好、也最凄楚动人的两个夜晚。大约正因如此吧,后人便把男女成婚的吉日良辰叫作“星期”。 巧夕:因七夕有乞巧的风俗,故称。 女节:七夕节以少女拜仙及乞巧、赛巧等为主要节俗活动,故称女节,亦称女儿节、少女节。 兰夜:农历七月古称“兰月”,故七夕又称“兰夜”。 小儿节:因乞巧、乞文等俗多由少女、童子为之,故称。 穿针节:因这天有穿针的习俗,故称。 紫色情人节:根据紫阳花的盛开时间来说的,紫阳花又称绣球花,盛开在梅雨季节(夏天开放),因花从盛开到凋零会变很多颜色:有红蓝绿青等好几中颜色,代表多姿多彩的幸福生活,而紫色是浓到淡的紫色也象征多变所以用紫色象征紫阳花,不是因为它善变,是为了在梅雨季中也能使我们快乐,才如此殷勤的变化著自己的色彩。如果七夕在处暑之前,就是紫色情人节了 七夕节-起源与由来 自然崇拜 “七夕”最早来源于人们对自然的崇拜。从历史文献上看,至少在三四千年前,随着人们对天文的认识和纺织技术的产生,有关牵牛星织女星的记载就有了。人们对星星的崇拜远不止是牵牛星和织女星,他们认为东西南北各有七颗代表方位的星星,合称二十八宿,其中以北斗七星最亮,可供夜间辨别方向。北斗七星的第一颗星叫魁星,又称魁首。后来,有了科举制度,中状元叫“大魁天下士”,读书人把七夕叫“魁星节”,又称“晒书节”,保持了最早七夕来源于星宿崇拜的痕迹。 时间崇拜 “七夕”也来源古代人们对时间的崇拜。“七”与“期”同音,月和日均是“七”,给人以时间感。古代中国人把日、月与水、火、木、金、土五大行星合在一起叫“七曜”。七数在民间表现在时间上阶段性,在计算时间时往往以“七七”为终局。旧北京在给亡人做道场时往往以做满“七七”为完满。以“七曜”计算现在的“星期”,在日语中尚有保留。“七”又与“吉”谐音,“七七”又有双吉之意,是个吉利的日子。在台湾,七月被称为“喜中带吉”月。因为喜字在草书中的形状好似连写的“七十七”,所以把七十七岁又称“喜寿”。 数字崇拜 “七夕”又是一种数字崇拜现象,古代民间把正月正、三月三、五月五、七月七、九月九再加上预示成双的二月二和三的倍数六月六这“七重”均列为吉庆日。“七”又是算盘每列的珠数,浪漫而又严谨,给人以神秘的美感。“七”与“妻”同音,于是七夕在很大程度上成了与女人相关的节日。 七夕节-传说 七夕节的形成与民间流传的牛郎与织女的故事有关,它最早可以渊源可能在春秋战国时期,如《诗经·大东》:“跤彼织女,终日七襄。虽则七襄,不成服章;睨彼牵牛,不认服箱。”还有明代罗颀《物源》曰:“楚怀王初置七夕。”不过那时候的七夕,是祭祀牵牛、织女星座,并无后面的故事。直到汉代,其细节才与牛郎织女的故事联系起来,并且正式成为属于妇女的节日。如东汉应劭撰的《风俗通》载:“织女七夕当渡河,使鹊为侨。”又如《西京杂记》载:“汉彩女常以七月七日船七孔针于开襟楼,俱以习之。” 七夕节始终和牛郎织女的传说相连,这是一个很美丽的,千古流传的爱情故事,成为中国四大民间爱情传说之一。 传说故事

牛郎织女 相传在很早以前,南阳城西牛家庄里有个聪明.忠厚的小伙子,父母早亡,只好跟着哥哥嫂子度日,嫂子马氏为人狠毒,经常虐待他,逼他干很多的活,一年秋天,嫂子逼他去放牛,给他九头牛,却让他等有了十头牛时才能回家,牛郎无奈只好赶着牛出了村。 牛郎独自一人赶着牛进了山,在草深林密的山上,他坐在树下伤心,不知道何时才能赶着十头牛回家,这时,有位须发皆白的老人出现在他的面前,问他为何伤心,当得知他的遭遇后,笑着对他说:“别难过,在伏牛山里有一头病倒的老牛,你去好好喂养它,等老牛病好以后,你就可以赶着它回家了。 牛郎翻山越岭,走了很远的路,终于找到了那头有病的老牛,他看到老牛病得厉害,就去给老牛打来一捆捆草,一连喂了三天,老牛吃饱了,才抬起头告诉他:自己本是天上的灰牛大仙,因触犯了天规被贬下天来,摔坏了腿,无法动弹。自己的伤需要用百花的露水洗一个月才能好,牛郎不畏辛苦,细心地照料了老牛一个月,白天为老牛采花接露水治伤,晚上依偎在老年身边睡觉,到老牛病好后,牛郎高高兴兴赶着十头牛回了家。 回家后,嫂子对他仍旧不好,曾几次要加害他,都被老牛设法相救,嫂子最后恼羞成怒把牛郎赶出家门,牛郎只要了那头老牛相随。 一天,天上的织女和诸仙女一起下凡游戏,在河里洗澡,牛郎在老牛的帮助下认识了织女,二人互生情意,后来织女便偷偷下凡,来到人间,做了牛郎的妻子。织女还把从天上带来的天蚕分给大家,并教大家养蚕,抽丝,织出又光又亮的绸缎。 牛郎和织女结婚后,男耕女织,情深意重,他们生了一男一女两个孩子,一家人生活得很幸福。但是好景不长,这事很快便让天帝知道,王母娘娘亲自下凡来,强行把织女带回天上,恩爱夫妻被拆散。 牛郎上天无路,后老牛告诉牛郎,在它死后,可以用它的皮做成鞋,就可以上天。牛郎按照老牛的话做了,穿上牛皮做的鞋,拉着自己的儿女,一起腾云驾雾上天去追织女,眼见就要追到了,岂知王母娘娘拔下金簪一挥,一道波涛汹涌的天河就出现了,牛郎和织女被隔在两岸,只能相对哭泣流泪。他们的忠贞爱情感动了喜鹊,千万只喜鹊飞来,搭成鹊桥,让牛郎织女走上鹊桥相会,王母娘娘对此也无奈,只好允许两人在每年七月七日于鹊桥相会。 后来,每到农历七月初七,相传牛郎织女鹊桥相会的日子,姑娘们就会来到花前月下,抬头仰望星空,寻找银河两边的牛郎星和织女星,希望能看到他们一年一度的相会,乞求上天能让自己能象织女那样心灵手巧,祈祷自己能有如意称心的美满婚姻,由此形成了七夕节。 七夕节-发源研究 农历七月初七是传说中牛郎织女鹊桥相会的日子,由此衍生为中国传统的七夕节,名列中国民间四大传说之一。初步考证,这一美丽动人、千古流传的爱情传说起源于古老的南阳。 牛郎织女传说与楚文化 追溯由牛郎织女传说形成七夕节的过程,时间当在战国,地点则在楚国。查经问典,《诗经·小雅·大东》中有“跂彼织女,终日七襄……睆彼牵牛,不以服葙”的诗句,这是有关牛郎织女传说最早的文字记录,是牛郎织女传说的雏形。还有一首与织女有关的《周南·汉广》中所述“汉有游女,不可求思”。据史料记载,诗中的“汉”即指汉水,又指天汉(银河),“游女”是指汉水女神或织女星神。 楚人雄距江汉地区,甚重祠祀“汉之游女”。另外,在楚地民间,常将牵牛星与河鼓三星搞混淆了。南北朝时南阳人宗懔的《荆楚岁时记》注文云:“牵牛星,荆州呼为‘河鼓’”。而在南阳汉画像石“牛郎织女星座”中,正是以河鼓为牵牛。 居“汉水之北”的南阳,素有“枕伏牛而蹬江汉,襟三山而带群湖”之称。战国时,南阳属楚,楚始都于淅川丹阳,是楚文化的发源地,文化积淀深厚。如此的历史背景和文化底蕴,是形成牛郎织女传说的重要条件之一。 南阳汉画像石与星宿 牛郎织女传说最早源于古人的星辰崇拜,是人们把天上的星宿神化与人格化的结果。牛郎星位于银河东,织女星在银河西,二星隔河相望,使人们产生无尽的遐想。 牛郎织女的传说源于楚,到了汉代,伴随着天文学的发展,其传说更为广泛、具体、生动、形象,是成为绘画与雕刻的重要素材。 汉代是我国天文学发展史上的一个重要时期,而汉代的南阳是全国有名的都市之一,并成为南北文化、科技发展的交汇地,多种文化因子的碰撞,产生了深厚的文化积淀。在这里还诞生了一代天文学宗师张衡……。在这样的背景下,南阳又出现了大量表现幽远深邃太空的汉画像石,其中的“牛郎织女星座”,形象生动地把星宿与传说结合在一起,更是一种历史的必然,也是牛郎织女传说起源于南阳的有力证据之一。 南阳丝绸与织女 据文献记载,南阳周代已有养蚕业和丝绸业。西汉年间,南阳郡为全国八大蚕丝产地之一。东汉时,张衡 《南都赋》中记载的“帝女之桑”就出自南阳,名扬天下。 牛郎织女传说的诸多版本中,都离不开织女的纺织技术。盘古开天发源地的民间传说中,描述了织女如何传授养蚕、缫丝、织绸技术。这与很有名望的南阳丝绸有着渊源的关系。由七夕节衍生出的乞巧风俗活动,主要因为织女是“天帝之女”,心灵手巧,为人间少女所崇拜。今人谈及乞巧,多援引南北朝时南阳人宗懔《荆梦岁时记》的记载:七月七日为牵牛织女聚会之夜。是夕,人家妇女结彩楼,穿七孔针,或以金银鍮石为针,陈瓜果于庭中以乞巧。 据河南大学出版社《楚国史》记载“荆楚北从今河南南部,南至衡阳,东至九江一带……。而西周之前文献所指的‘荆楚’当在今河南南阳盆地至江汉平原一带。”据此可知,南阳位于荆楚之地,由此形成了乞巧风俗,此盛况有民歌一首为证: 七夕今宵看碧霄,牵牛织女渡河桥, 家家乞巧望秋月,穿尽红丝几万条。 以上见证了“奇巧”中的织女与南阳丝绸的渊源关系。 民间传说中的南阳 关于牛郎织女的传说,在中国各地的民间流传相当广泛,版本较多,但核心内容是基本一致的。神话传说自产生到流传过程中形成定型故事。一般与产生地区的地名风物相粘连,这是神话传说地方化的一种表现形式,由此致使人们从感情上或从直观的感受上认为这个故事更具可信的色彩而广为传播。 根据现代诸多的民俗之类的出版物,大都记载牛郎织女传说起源于南阳,如海燕出版社的1997年版程健君的《民间神话》中有“牛郎是南阳县桑林人”之说,宗教文化出版社的《节俗》和三峡出版社的《中华民俗艺术大全》中均记载“相传在很早以前,南阳城西牛家庄有个聪明、忠厚的小伙子……”。在南阳桐柏县盘古开天发源地还流传着另一版本的牛郎织女传说:黄牛是在盘古开天辟地时,因为当时地上没有五谷,它将天仓中的五谷偷来撒向人间,因而被玉帝赐下天庭,摔断了腿。孙如意用百花露给黄牛治好了伤,黄牛帮助牛郎和织女成了家。后来,黄牛又不顾受罚,帮助织女和牛郎从天宫偷来蚕蓝、蚕种、织布机、织布梭等。自此,牛郎织女男耕女织,生活幸福。故事中还描述了织女如何传授养蚕、缫丝、织绸缎技术。 不同版本传说中的人物、地点都指向了南阳,完全符合神话传说地方化的特征。 南阳黄牛的悠久历史 牛郎织女传说的地方化,不仅仅与传说中的人物、地点和地方有关,而且所反映出的农耕地区的特点非常明显。耕牛是农耕地区不可缺少的役力,是从事农耕的主要“生产力”。同时,牛也是牛郎织女传说中的主要角色。 南阳黄牛是中国五大良种牛之一,享誉海内外,南阳牛的历史悠久,自然就产生了许多“牛”的故事:“伏牛山”、“嫦娥与黑牛”、“百里奚养牛”……,牛郎织女便是其中最精彩的一段。当今的南阳是一个农业大区,汉代的农业领域亦十分辉煌。张衡赞美家乡的《南都赋》有“百谷藩庑,翼翼与与”。 早在春秋时代,南阳黄牛已进入舍饲、圈饲阶段。生长于南阳的秦国名相百里奚就善于养牛,在落魄生涯中,于南阳城西麒麟岗牧牛为生,他曾闻周王子颓喜欢牛,即以养牛做为晋见阶梯,被传为佳话。在汉代,斗牛成为南阳当时盛行的一种活动,由此在举世闻名的南阳汉画像石中出现了大量的牛的形象。 如此渊源的“牛”文化,从而产生了南阳城西牛家庄的“牛郎”就不足为奇了。 七夕节-习俗 祭月之仪 夏人的文化里上古遗传的祭祀月神,多在朔日,即一七、二七,有认为盛于汉代的十五祭月,也是对二七日的小小修正。古时女子多有祭拜月亮的习俗,在传统文化里,月亮始终是女子的祥瑞。她们常常对月祈愿或倾诉心事。古来自有女子拜月的传统,尤其是七夕、中秋。貂蝉祭月的传说大约是最动人的画面了。 穿针乞巧 这是最早的乞巧方式,始于汉,流于后世。《西京杂记》说:“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼,人具习之。”南朝梁宗谋《荆楚岁时记》说:“七月七日,是夕人家妇女结彩楼穿七孔外,或以金银愉石为针。”《舆地志》说:“齐武帝起层城观,七月七日,宫人多登之穿针。世谓之穿针楼。”五代王仁裕《开元天宝遗事》说:“七夕,宫中以锦结成楼殿,高百尺,上可以胜数十人,陈以瓜果酒炙,设坐具,以祀牛女二星,妃嫔各以九孔针五色线向月穿之,过者为得巧之侯。动清商之曲,宴乐达旦。土民之家皆效之。”元陶宗仪《元氏掖庭录》说:“九引台,七夕乞巧之所。至夕,宫女登台以五彩丝穿九尾针,先完者为得巧,迟完者谓之输巧,各出资以赠得巧者焉。” 喜蛛应巧 这也是较早的一种乞巧方式,其俗稍晚于穿针乞巧,大致起于南北朝之时。南朝梁宗懔《荆楚岁时记》说;“是夕,陈瓜果于庭中以乞巧。有喜子网于瓜上则以为符应。”

牛郎织女五代王仁裕《开元天宝遗事》说:“七月七日,各捉蜘蛛于小盒中,至晓开;视蛛网稀密以为得巧之侯。密者言巧多,稀者言巧少。民间亦效之”宋朝孟元老《东京梦华录》说,七月七夕“以小蜘蛛安合子内,次日看之,若网圆正谓之得巧。”宋周密《乾淳岁时记》说;“以小蜘蛛贮合内,以候结网之疏密为得巧之多久”明田汝成《熙朝乐事》说,七夕“以小盒盛蜘蛛,次早观其结网疏密以为得巧多寡。”由此可见,历代验巧之法不同,南北朝视网之有无、唐视网之稀密,宋视网之圆正,后世多遵唐俗。 投针验巧 这是七夕穿针乞巧风俗的变体,源于穿针,又不同于穿针,是明清两代的盛行的七夕节俗。明刘侗、于奕正的《帝京景物略》说:“”七月七日之午丢巧针。妇女曝盎水日中,顷之,水膜生面,绣针投之则浮,看水底针影。有成云物花头鸟兽影者,有成鞋及剪刀水茄影者,谓乞得巧;其影粗如锤、细如丝、直如轴蜡,此拙征矣。”《直隶志书》也说,良乡县(今北京西南)“七月七日,妇女乞巧,投针于水,借日影以验工拙,至夜仍乞巧于织女”请于敏中《日下旧闻考》引《宛署杂记》说:“燕都女子七月七日以碗水暴日下,各自投小针浮之水面,徐视水底日影。或散如花,动如云,细如线,粗租如锥,因以卜女HTTP/1.1 401 Access Denied %2Fenlarge.gif" target=_blank>
鹊桥会“拜织女”纯是少女、少妇们的事。她们大都是预先和自己朋友或邻里们约好五六人,多至十来人,联合举办。举行的仪式,是于月光下摆一张桌子,桌子上置茶、酒。水果、五子(桂圆、红枣、榛子、花生,瓜子)等祭品;又有鲜花几朵,束红纸,插瓶子里,花前置一个小香炉。那么,约好参加拜织女的少妇、少女们,斋戒一天,沐浴停当,准时都到主办的家里来,于案前焚香礼拜后,大家一起围坐在桌前,一面吃花生,瓜子,一面朝着织女星座,默念自己的心事。如少女们希望长得漂亮或嫁个如意郎、少妇们希望早生贵子等,都可以向织女星默祷。玩到半夜始散。 拜魁星 俗传七月七日是魁星的生日。魁星文事,想求取功名的读书人特别崇敬魁星,所以一定在七夕这天祭拜,祈求他保佑自己考运亨通。魁星爷就是魁斗星,廿八宿中的奎星,为北斗七星的第一颗星,也魁星或魁首。古代士子中状元时称“大魁天下士”或“一举夺魁”,都是因为魁星主掌考运的缘故。 根据民间传说,魁星爷生前长相奇丑,脸上长满斑点,又是个跛脚。有人便写了一首打油诗来取笑他:不扬何用饰铅华,纵使铅华也莫遮。娶得麻姑成两美,比来蜂室果无差。须眉以下鸿留爪,口鼻之旁雁踏沙。莫是檐前贪午睡,风吹额上落梅花。相君玉趾最离奇,一步高来一步低。款款行时身欲舞,飘飘度处乎如口。只缘世路皆倾险,累得芳踪尽侧奇。莫笑腰枝常半折,临时摇曳亦多姿。 然而这位魁星爷志气奇高,发愤用功,竟然高中了。皇帝殿试时,问他何脸上全是斑点,他答道:“麻面满天星”;问他的脚为何跛了,他答道:“独脚跳龙门”。皇帝很满意,就录取了他。 另一种完全不同的传说,说魁星爷生前虽然满腹学问,可惜每考必败,便悲愤得投河自杀了。岂料竟被鳖鱼救起,升天成了魁星。因为魁星能左右文人的考运,所以每逢七月七日他的生日,读书人都郑重的祭拜。

织女 晒书·晒衣 据载,司马懿当年因位高权重,颇受曹操的猜忌,有鉴于当时政治的黑暗,为求自保,他边装疯病躲在家里。魏武帝仍然不大放心,就派了一个亲信令史暗中探查真相。时值七月七日,装疯的司马懿也在家中晒书。令史回去禀报魏武帝,魏武帝马上下令要司马懿回朝任职,否则即可收押。司马懿只乖乖的遵命回朝。另有一种人,在乱世中,以放浪形骸来表达中的郁闷。他们藐视礼法,反对时俗。刘义庆的《世说新语》卷二十五说,七月七日人人晒书,只有郝隆跑到太阳底下去躺着,人家问他为什么,他回答:“我晒书”。这一方面是蔑视晒书的习俗,另一方面也是夸耀自己腹中的才学。晒肚皮也就是晒书。汉代晒衣的风俗在魏晋时为豪门富室制造了夸耀财富的机会。名列“竹林七贤”的阮咸就瞧不起这种作风。七月七日,当他的邻居晒衣时,只见架上全是陵罗绸缎,光彩夺目。而阮咸不慌不忙的用竹竿挑起一件破旧的衣服,有人问他在干什么,他说:“未能免俗,聊复尔耳!”由这几则小故事看来,就知道当时七夕晒书、晒衣的风俗有多盛了。 贺牛生日 儿童会在七夕之日采摘野花挂在牛角上,叫做“贺牛生日”(传说七夕是牛的生日)。 吃巧果 七夕的应节食品,以巧果最为出名。巧果又名“乞巧果子”,款式极多。主要的材料是油面糖蜜。《东京梦华录》中称之为“笑厌儿”、“果食花样”,图样则有捺香、方胜等。宋朝时,市街上已有七夕巧果出售。 若购买一斤巧果,其中还会有一对身披战甲,如门神的人偶,号称“果食将军”。巧果的做法是:先将白糖放在锅中熔为糖浆,然后和入面粉、芝麻,拌匀后摊在案上捍薄,晾凉后用刀切为长方块,罪尤折为梭形面巧胚,入油炸至金黄即成。手巧的女子,还会捏塑出各种与七夕传说有关的花样。此外,乞巧时用的瓜果也可多种变化。或将瓜果雕成奇花异鸟,或在瓜皮表面浮雕图案。称为“花瓜”。 巧果及花瓜是最普通的七夕食品。而在历史上各朝代则另有不同的食俗。例如魏朝流行于七月七日设汤饼。唐朝的节日食品包括七月七日进斫饼,并订七月七日为晒书节,三省六部以下,各赐金若干,以备宴席之用,称为“晒书会”。七夕同时也是适宜配药的日子。据说一种以松柏为药材的秘方,这种神奇的药丸以七月七日的露水调配合成,服一丸可延长十年的寿命,服二丸可延二十年。此外,还有饵松实、服柏子、折荷叶等,均号称为长生不老的仙药。比较实用的药方有晒槐汁治痔,煎苦瓜治眼,摘瓜蒂治下痢等等不一而足。其功效如何,就只有试过的人才知道了。 七夕节-各地异俗 广东:七娘会

牛郎织女在广东,最重视七夕节的是清代、民国年间,并流传有许许多多有趣的风习。屈大均《广东新语》中,即已记载了清初“七娘会”的盛况,民国年间,并流传有许许多多有趣的风习。屈大均《广东新语》中,即已记载了清初“七娘会”的盛况,民间多称“拜七姐”。 据参加过民国年间的“拜七姐”活动的老人回忆,广州西关一带,尤为盛行“拜七姐”。活动一般是在少女少妇中进行(男子与老年妇女只能在一旁观看,并行礼祭拜而已),预先由要好的十数名姐妹组织起来准备“拜七姐”,在六月份便要将一些稻谷、麦粒、绿豆等浸在瓷碗里,让它们发芽。临近七夕就更加忙碌,要凑起一些钱,请家里人帮忙,用竹篾纸扎糊起一座鹊桥并且制作各种各样的精美手工艺品。 到七夕之夜,便在厅堂中摆设八仙桌,系上刺绣台围(桌裙),摆上各种精彩纷呈的花果制品及女红巧物,大显女儿们的巧艺。有用剪纸红花带围着的谷秧、豆芽盘,盘中点着油灯,灯光透出彩画薄纸灯罩,艳彩夺目;有精心布置的插花,幽香四溢的白兰、茉莉、素馨及其他鲜花插在铜瓷花瓶里;有茶匙般大的荷、玫瑰、夜合、山茶插在小盆中,一朵真的配一朵假的,真假难辩;还有把苹果桃柿等生果切削拼叠成各种鸟兽等形状的果盘;寸许长的绣花衣裙鞋袜及花木屐;用金银彩线织绣的小罗帐、被单、帘幔、桌裙;指甲大小的扇子、手帕;用小木板敷土种豆粟苗配细木砌的亭台楼阁,总之是越细致越显得巧。又用米粒、芝麻、灯草芯、彩纸制成各种形式的塔楼、桌椅、瓶炉、花果、文房四宝及各种花纹和文字的麻豆砌成的供品;还挂一盏盏的玻璃或彩纸的花灯、宫灯及柚皮、蛋壳灯(上雕山水花鸟图案),动物形灯。 最惹人爱的,是女儿们用彩绸扎制的精美的雏偶,即布娃娃。雏偶有牛郎、织女及一对小儿女的形象,一般放于上层,下边是吹萧弹琴舞蹈的小儿形象,庆贺双星相会之意。还有“西厢”、“红楼”、“杨门女将”等成套的戏剧人物形象(也与瓷塑雏偶,是家长买给小儿女作节日礼物的)。另外,当然也少不了陈列化妆用品,如小胭脂盒、镜、彩梳、绒花、脂粉等,既供织女使用,也供女儿们自用。还有蜡制瓜果、小动物等。此外就是甜咸点心、茶、酒、瓜子、花生等食物,必不可少的是烛台、香炉、插上香烛,并用最好的檀香点燃。 女儿们在七夕夜要尽情梳妆打扮,用天河水沐浴、洗头发,然后换上锦绸裙袄、旗袍,头上梳发髻,戴上白兰、素馨等花饰;再画眉、抹脂粉、点绛唇、额上印花;用凤仙花汁染指甲。经过这番打扮,女儿们一个个如同仙子下凡,围坐于八仙桌旁,鹊桥边上,进行各种游戏:或自娱自乐,吟诗作对,行令猜谜,并穿针祭拜乞巧;并指点天上北斗七星(相传织女是七星姐妹中的一员)及双星,讲述牛女故事、诗文典故;或请来歌姬,演唱粤曲,奏八音乐等,女儿们也自奏琴萧等乐器。这时人们可往各处人家参观乞巧桌陈设,到的人虽多,主人也仍高兴招待。欢庆至半夜十二点钟,为织女下凡之吉时,此时所有的灯彩、香烛都点燃,五光十色,一片辉煌;姑娘们兴高采烈,穿针引线,喜迎七姐,到处欢声鼎沸。最后欢宴一番,这才散去。诚如清诗人汪仑(传说中的鱼名)《羊城七夕竹枝词》听说:“绣闼瑶扉取次开,花为屏障玉为台。青溪小女蓝桥妹,有约会宵乞巧来。” 台湾:拜“床母”

牛郎织女星台湾七夕拜七娘妈之外,往往也另备小碗油饭到房中拜“床母”,二者应有类似含意。生产、育儿,这都是女性无可替代的职责,因此这类神祇也都是女性神;在女性神与女性信徒之间,遂构成密切的联系,化解了女性在承担母职时的焦虑与恐惧。“床母”,是儿童的保护神,七月七日是床母的生日,家中有儿童的家庭,在当天傍晚时,在儿童睡的床边拜床母;供品包括:油饭、鸡酒(或麻油鸡),焚烧“四方金”和“床母衣”,拜床母时不宜太长,不像平常祭拜要斟酒三巡,大约供品摆好,香点了以后,就可以准备烧“四方金”和“床母衣”,烧完即可撤供,希望孩子快快长大,不能拜太久,怕床母会宠孩子赖床等。 江苏:七夕香桥会 在江苏嘉兴塘汇乡古窦泾村有七夕香桥会。每年七夕,人们都赶来参与,搭制香桥。所谓香桥,是用各种粗长的裹头香(以纸包着的线香)搭成的长约四五米、宽约半米的桥梁,装上栏杆,于栏杆上扎上五色线制成的花装饰。入夜,人们祭祀双星,乞求福祥,然后将香桥焚化,象征着双星已走过香桥,欢喜地相会。这香桥,是由传说中的鹊桥传说衍化而来。 湖南、浙江:妇女洗发、接露水 妇女七夕洗发,也是特别的习俗。在湖南、江浙一带都有此记载。例如湖南湘潭地区《攸县志》:“七月七日,妇女采柏叶、桃枝,煎汤沐发。”而散文名家琦君(浙江籍)的《髻》也提到其母与叔婆等女眷,都在七夕沐发。这项习俗,大约和七夕“圣水”的信仰有关。人们认为,七夕这天取泉水、河水,就如同取银河水一样,具有洁净的神圣力量。有的地方直接叫它“天孙(即织女)圣水”。因此女性在这天沐发,也就有了特殊意义,代表用银河里的圣水净发,必可获得织女神的护佑。还流行用脸盆接露水的习俗。传说七夕节时的露水是牛郎织女相会时的眼泪,如抹在眼上和手上,可使人眼明手快。 胶东:拜七姐神 在胶东地区,多于七夕拜七姐神。年轻妇女穿上新装,欢聚一堂,于庭中盟结七姐妹,口唱歌谣:“天皇皇,地皇皇,俺请七姐姐下天堂。不图你针,不图你线,光学你七十二样好手段。”不少地方还制作“巧花”,少女们用面粉制牡丹、莲、梅、兰、菊等带花的饼馍食品(或称巧果),还有巧菜,即于酒盅中培育麦芽(此即宋代的“种生”),用巧果、巧菜来祭祀织女。   中国西南:染指甲 染指甲系流传在中国西南一带的七夕习俗,四川省诸多县志以及贵州、广东两地,也有此风。许多地区的年轻姑娘,喜欢在节日时用树的液浆兑水洗头发,传说不仅可以年青美丽,而且对未婚的女子,还可以尽快找到如意郎君。用花草染指甲也是大多数女子与儿童们,在节日娱乐中的一种爱好,也与生育信仰有密切的关系。 广州:迎仙 广州的乞巧节独具特色,节日到来之前,姑娘们就预先备好用彩纸、通草、线绳等,编制成各种奇巧的小玩艺,还将谷种和绿豆放入小盒里用水浸泡,使之发芽,待芽长到二寸多长时,用来拜神,称为“拜仙禾”和“拜神菜”。从初六晚开始至初七晚,一连两晚,姑娘们穿上新衣服,戴上新首饰,一切都安排好后,便焚香点烛,对星空跪拜,称为“迎仙”,自三更至五更,要连拜七次。拜仙之后,姑娘们手执彩线对着灯影将线穿过针孔,如一口气能穿七枚针孔者叫得巧,被称为巧手,穿不到七个针孔的叫输巧。七夕之后,姑娘们将所制作的小工艺品、玩具互相赠送,以示友情。 陕西:结扎巧姑 陕西黄土高原地区,在七夕节的夜晚有举行各种乞巧活动的风俗,妇女们往往要结扎穿花衣的草人,谓之巧姑,不但要供瓜果,还栽种豆苗、青葱,在七夕之夜各家女子都手端一碗清水,剪豆苗、青葱,放入水中,用看月下投物之影来占卜巧拙之命,还穿针走线,竞争高低。同时还举行剪窗花比巧手的活动。 广西:七夕储水 广西某些地区有七夕储水的习俗,认为双七水洗浴能消灾除病,体弱多病的孩子,也常在此日将红头绳结七个结,戴在脖子上,祈求健康吉祥。 山东:种巧菜作巧花 山东荣城有两种活动,一种是“巧菜”,即少女在酒杯中培育麦芽,一种是“巧花”,也是由少女用面粉塑制各种带花的食品。 绍兴:南瓜棚下听悄悄话 在绍兴农村,这一夜会有许多少女一个人偷偷躲在生长得茂盛的南瓜棚下,在夜深人静之时如能听到牛郎织女相会时的悄悄话,这待嫁的少女日后便能得到这千年不渝的爱情。 七夕节-七夕节诗词



牛郎织女扇七夕 (五代·后唐)杨璞 未会牵牛意若何,须邀织女弄金梭。 年年乞与人间巧,不道人间巧已多。 七夕 (唐)权德舆 今日云骈渡鹊桥,应非脉脉与迢迢。 家人竟喜开妆镜,月下穿针拜九宵。 七夕 (唐)徐凝 一道鹊桥横渺渺,千声玉佩过玲玲。 别离还有经年客,怅望不如河鼓星。 七夕 (唐)罗隐 络角星河菡萏天,一家欢笑设红筵。 应倾谢女珠玑箧,尽写檀郎锦绣篇。 香帐簇成排窈窕,金针穿罢拜婵娟。 铜壶漏报天将晓,惆怅佳期又一年。 辛未七夕 (唐) 李商隐 恐是仙家好离别,故教迢递作佳期。 由来碧落银河畔,可要金风玉露时。 清漏渐移相望久,微云未接归来迟。 岂能无意酬乌鹊,惟与蜘蛛乞巧丝。 七夕 (唐) 宋之问 传道仙星媛,年年会水隅。 停梭借蟋蟀,留巧付蜘蛛。 去昼从云请,归轮伫日输。 莫言相见阔,天上日应殊。 七夕 (唐)祖咏 闺女求天女,更阑意未阑。 玉庭开粉席,罗袖捧金盘。 向日穿针易,临风整线难。 不知谁得巧,明旦试相看。 鹊桥仙 (宋)秦观 纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗渡。 金风玉露一相逢,便胜却人间无数。 柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路! 两情若是长久时,又岂在朝朝暮暮! 鹧鸪天 七夕 (宋) 晏几道 当日佳期鹊误传,至今犹作断肠仙。 桥成汉渚星波外,人在鸾歌凤舞前。 欢尽夜,别经年,别多欢少奈何天。 情知此会无长计,咫尺凉蟾亦未圆。 七夕醉答君东 (明)汤显祖 玉名堂开春翠屏,新词传唱《牡丹亭》。 伤心拍遍无人会,自掐檀痕教小伶。

七夕鹊桥相会韩庄闸舟中七夕 (清)姚燮 木兰桨子藕花乡,唱罢厅红晚气凉。 烟外柳丝湖外水,山眉澹碧月眉黄。 七夕(唐)白居易 烟霄微月澹长空,银汉秋期万古同。 几许欢情与离恨,年年并在此宵中。 七夕(唐)杜牧 银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。 天街夜色凉如水,卧看牵牛织女星。 七夕(唐)李贺 别浦今朝暗,罗帷午夜愁。 鹊辞穿线月,花入曝衣楼。 天上分金镜,人间望玉钩。 七夕(现代)谭白 甜蜜七夕,浪漫不息。 守望鹊桥,鲜花传情。 七夕节-歌谣 《乞巧歌》 乞手巧,乞貌巧; 乞心通,乞颜容; 乞我爹娘千百岁;乞我姊妹千万年。    之二 天皇皇地皇皇, 俺请七姐姐下天堂。 不图你的针,不图你的线,光学你的七十二样好手段。    之三 巧芽芽,生的怪。盆盆生,手中盖; 七月七日摘下来,姐姐妹妹照影来。又像花,又像菜,看谁心灵手儿快。 七夕节-与西方情人节的区别 1、直白和隐讳的区别。西方的“情人节”坦率、热情、赤裸裸,有情人的节日,真真切切“I love you”;反观中国的“七夕节”,虽然也是表达情人相聚意味, 七月初七,表示两情相悦,但很内涵,不露骨,又使用了古人惯用的隐喻表达方式,因而难以被年青人理解,也难以被现在躁动的一代所亲睐。爱就是爱,情就是情。 2、物质与精神的区别。“情人节”突出了“情人”二字,表现的是火热的情欲,自然的流露。在现代,“情人”二字不仅仅是指恋人、伴侣、夫妻,内容充实而广泛,直接而露骨,非常顺应被封建文化和“文革”压抑了很长时间的自然情感和欲望的流露和表达。反观中国的“七夕节”,反映的是别离后相聚和初开情窦人的相思、想念、相惜、相怜,内容无非是对诗作画、赠帕送丝、望天感叹、祭拜求神等,女孩儿乞求女红巧手,感应王母娘娘给自己发配个好“牛郎”。形式上完全封闭在院墙里面,笑也半遮面,闹也半掩嘴,如此这般纯属精神层面的活动,哪里能够火热的起来。 3、情物与信物的区别。“情人节”注重赠送情物,每到“情人节”,玫瑰花、巧克力、蛋糕、衣物、贵重首饰等,成为情人们相互赠与的“情物”。注意,这里的“情物”是指有价之物,表明情是有价的。这无疑推动了市场经济了发展。于是乎,每到“情人节”来临,铺天盖地的广告,满街飘动的打折标语,把“情人节”炒的火红火热。反观中国的“七夕节”,则相对暗淡的多,传统的情人也赠送礼物,但那是一种表达情意的信物,不过是一丝一帕、一扇一画,讲究的自己亲手缝制、绣描、撰写、制作,如何能引进到商品经济中来,不能进入商品经济,又如何能让商人大把掏钱为节日卖单宣传和恭贺呢? 4、情欲与情爱的区别。喜欢过“情人节”的,除去一些喜欢跟潮流的青年人和确实相爱的年轻夫妻外,绝大多数不年轻不年老的人们,或多或少有着速食情欲的意念。“情人节”恰恰给了他们(她们)这么一个机会,创造了一个这样冠冕堂皇的借口、生成了一个这样好让异性感动、惊喜、欢快的场景,这也就成就了这个外来节日在中国的生根、开花、结果。反观中国的“七夕节”,由于受传统观念影响,守望、思念、借题表白情爱是主题,节日主调以真挚的、纯情的、唯精神上的爱情为主要宣泄点,因而难以直接燃起欲望的火花。并且,长久以来,传统的男人和女人,**和情欲是深藏不露、难于言表、曲折迂回的,因而“七夕节”始终没有为男女情欲创造一个适合的借口和良好的契机。这也是中国“情人节”的弱势所在。 七夕节-价值意义 1、七夕文化歌颂了忠贞不渝的婚爱观,体现了人们对理想爱情的向往和追求,它传承发扬了中华民族优良的传统美德,体现的是一种强烈的责任心,不同于西方文化中更多的浪漫色彩的爱情观。在农耕社会中,家庭不但是一个基本的生产生活单元,而且是社会构成的细胞,夫妻恩爱、家庭和睦直接影响着社会的稳定和发展。弘扬牛郎织女故事传说倡导的追求美好生活和坚贞爱情的婚姻爱情观,在当前西方文化的冲击下,具有重要的现实意义。 谈到中华民族的婚爱观,就提起宋人秦观的《鹊桥仙》中的“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”。这句话,既是对中华民族婚爱观的一个概括,又对它产生了强大的推动作用。他不是单纯地对牛女悲剧的同情,而是以一个新的视角,讴歌真挚、纯洁、坚贞的爱情。在责任心的驱使下,虽远隔万里,长期分离,却还能够保持婚姻的稳定性、长久性,不仅在中国的封建社会,即使在现在这都是一个很普遍的现象,在这里责任与爱情达到了统一。从另一个视角看,这也是导致中国封建社会中妇女婚爱悲剧的重要原因。 2、七夕文化中的乞巧、祈福活动体现了中华民族勤劳智慧、自强不息、勇于创造,不断追求更加幸福美好生活的精神。 文化精神就是在历史上起了推动社会发展的作用,成为历史发展的内在思想源泉。文化精神既具有强大的凝聚力和向心力,为大多数人民所接受领会,又是一个民族的生命之所在。一个失去精神支撑的人如同一具僵尸,一个失去文化精神的民族就等于该民族的消失。七夕文化中的乞巧、祈福就是这种文化精神的集中体现。乞巧活动的开展就是激励人们追求聪明才智,不断创新,自强不息,创造更加美好的生活,年年创新,代代传承,从而推动社会生产力发展和社会进步。人是社会生产力的第一要素,故人的素质的提高,是社会发展的第一要素,乞巧活动恰恰就是为了提高人的素质而开展的。如果让乞巧活动进一步适应现代社会生产生活的需要,将会产生更大的积极作用。乞巧看重的是人们素质的提高,而祈福更体现了人们对美好生活的不断追求。祈福从根本上讲就是祈求平安、幸福、和谐、和平,它深刻体现了中华民族和合文化的精神实质。从某种意义上说,儒家文化精神的价值取向是中和,道家文化和墨家文化精神的价值取向亦是中和,而民间文化追求和合圆满的精神更是以上文化精神的根源。因此,和合是中国文化精神的精髓。从最近接触的资料来看,日本韩国及东南亚各国民间在七夕祭活动中也非常看重祈福,祈求平安、幸福、和谐、和平。足见七夕文化中的乞巧、祈福活动的开展对于当前构建和谐社会,落实十七大提出的“加快推进以改善民生为重点的社会建设”的精神和促进世界和平有着不可低估的作用。 七夕节-趣味风俗 民俗专家介绍说,七夕佳节,是中国最具浪漫色彩的传统节日,也是姑娘、妇女重视和喜欢的日子。从古至今流传下许多趣味盎然的七夕风俗。 七夕风俗中流传时间最久、流传范围最广的当属“乞巧”。古人对一年一度的乞巧习俗十分重视。在七夕夜晚,年轻的姑娘、妇女们要摆上事先准备好的时令水果,对着皎皎明月,朝天祭拜。她们还要举行各种乞巧仪式,虔诚地乞求织女神赋予她们聪慧的巧手,祈求自己能够得到美满爱情的姻缘巧配。 七夕乞巧的应节食品,以巧果最为有名。巧果又叫“乞巧果子”,款式极多,是七夕节的传统祭品和美点。如今浙江的杭州、宁波等地,在七夕这一天,人们还会用面粉制作各种小型物品,放到油锅里煎炸后称“巧果”。晚上还会在打扫干净的庭院里,摆上巧果、莲蓬、白藕、红菱等,家中亲友围坐在一起,年轻的女子对月穿针引线。 在绍兴农村,七夕这一天,到了夜深人静之时,许多少女都会悄悄地躲在暗处,偷听牛郎织女鹊桥相会时说的悄悄话,俗称“听天语”。据说,凡是听到了他们相会时说的悄悄话的女子,日后必定能得到千年不渝的坚贞爱情。 在福建地区,许多人在七夕节时都要准备节日食品,让织女欣赏、品尝,祈求她保佑来年瓜果丰收。大伙儿轮流在供桌前焚香祭拜,默祷心愿。人们有的乞巧,也有的乞子、乞寿、祈求爱情等。 古代时,七夕节还有晒书、晒衣的习俗,据说是可以避免虫蛀。 民俗专家表示,种种趣味盎然的七夕习俗,体现了人们追求幸福生活的朴素情感,也给我国的民间节日增添了丰富多样的色彩。
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地震疏散安全应急预案,地震疏散安全应急预案标语

一、指导思想

以教育部关于《中小学幼儿园安全管理办法》为指导,本着全员参与,安全第一,疏散有序的原则,为保证我园在破坏性地震临震预报发布或破坏性地震发生后,快速、有序、高效地实施地震应急工作,最大限度地减轻地震灾害造成的损失。防止发生人群挤压、踩踏事故,保障师幼的身体健康和生命安全。特制定本预案。

二、应急机构的组成

应急领导小组

组长:唐 辉 琼 电话:

职责:加强领导,健全组织,强化工作职责,加强对破坏性地震及防震减灾工作研究,完善各项应急预案的制定和各项措施的落实。

副组长:连 培 忠 电话:

职责:协助组长实施本方案,对本方案实施过程中的突发事件要迅速了解判断,协助组长确定应急方案,组织各组按预案进行疏散、救护、联络、保卫、宣传教育等工作。

成员:各班老师、保育员、食堂人员、门卫。

三、组织落实,宣传到位

1、加强宣传工作,要让学生了解地震是怎样发生的,地震的前兆是那些,发现异常情况要及时报告。水的变化:(天旱井冒水,无雨水变浑,喷气又发响)动物的变化:(骡马发惊不进圈,猪不吃食跳栏跑。猫儿躲得无踪影,鸡飞上树狗哀嚎。鱼儿浮头跃出水,鸭不下水岸上闹。冰天雪地蛇出动,老鼠搬家四处逃。摸清习性辨真假,发现异常要报告。综合分析作判断,群测群防很重要)上课期间,教学楼、办公楼内所有楼道通道和大门都不加锁,教室两门都不加锁,楼道内不堆放杂物,保证所有通道畅通。

2、地震发生时,各年级都要听从幼儿园的统一指挥,幼儿园教师要按照幼儿园的部署到指定的方位。

3、幼儿园要建立一直思想过硬的抢险队伍,由园长统一指挥。地震发生时,各年级都要听从幼儿园的统一指挥,教师要按照幼儿园的部署到指定的方位。加强安全预防教育,使每一位师幼都熟悉紧急疏散的线路,学习自救自护知识,随堂教师均要熟悉组织工作。

4、各班要训练有素,能够随时以单、双列纵队有续快速地撤离教学区,到达操场指定的地点集中并迅速清点人数报告到负责人。

  5、值班人员发现地震紧急情况,立即发出紧急情况信号,并向110报警,报警后,应根据地震险情的情况和部位,向周围人员发出险情信号,并通知值班领导和有关部门,值班领导和值班人员接到险情的报警后,应迅速按紧急情况安全疏散应急预案,进入各自的工作部位,疏散人员。

四、制度健全,措施到位

1、幼儿园制定一套完整的防震、防灾工作制度。

2、幼儿园制定防震计划,要根据政府和有关部门的防震要求准备食品和饮料。

3、幼儿园及时检查并消除校内防震的隐患,该加固的要加固,该拆除的要拆除。

4、合理摆放物品,楼道要通畅,化学试验的易燃易暴和有毒物品要放在安全地方。

五、紧急疏散具体安排

(一)紧急避震

1、听到警报声,要保持镇定,切莫惊慌失措,应尽快躲避到安全地点,千万不要逃离教室。

2、在教室内的学生应立即就近躲避,身体采用俯卧或蹲下的方式,躲到桌下或墙角,以保护身体被砸,但不要靠近窗口。

3、躲避的姿势:将一个胳膊弯起来保护眼睛不让异物击中,另一只手用力抓紧桌腿。在墙角躲避时,把双手交叉放在脖子后面保护自己,并可拿课本等物遮住头部和颈部。

4、卧倒或蹲下时也可以采用以下姿势:脸朝下,头近墙,两只胳膊在额前交叉,右手正握左臂,左手反握右臂,前额枕在臂上,闭上眼睛和嘴,用鼻子呼吸。

5、在走廊的同学,也应立即选择有利的安全地点,就近躲避,卧倒或蹲下,用双手保护头部,不要站在窗口边。

6、疏散后的集结点为空旷的地方,并要用双手抱头,防止被砸,要避开建筑物和电线。

7、老师要按预案分工,迅速到教室检查避震情况,发现采取不正确措施的,要及时纠正。

(二)紧急疏散

1、听到警报后,由班主任或科任教师(各班也要指定专人学生指挥)组织本班学生按照幼儿园规定的紧急疏散线路快步、有续地撤离教学楼到操场指定集合地点。

2、班级撤离顺序,以小组为单位,小组长负责快速自然形成单列纵队,快速撤离教室(切莫惊慌失措、快速奔跑,造成秩序混乱)。

3、撤离线路及集合地点:

小班和中班、大班及学前班的幼儿直接从教室的前后门口跑向活动区中央。楼上大班幼儿兵分两路进行疏散。

集合地点及相关要求:

地点:幼儿园操场

要求:各班幼儿务必走指定的楼梯和线路;疏散时不能拥挤,不能等人排队,要自然形成单列纵队;不能大声喧哗,要保证有效指挥;幼儿按要求进入运动场后,按广播操队形站立后双手抱头下蹲并由指定学生清点人数后报告到指挥处。

六、纪律要求

1、进入防震紧急状态后,幼儿园指挥部将通过电话、口授等形式传达各种命令、指示,命令、指示一经发出全园职工必须立即到岗到位,凡发现不到岗到位者追究责任。

2、在抗震减灾应急行动中,要密切配合,服从指挥,确保政令畅通和各项工作落实。

3、本预案一旦启动,全校教职工必须保证24小时开机,凡因个人原因造成的损失,将追究个人责任。

4、本预案从2009年3月22日起正式施行

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促销活动广告标语,商业活动宣传标语

1、XX超市“粽”有情

  2、童喜童乐

  3、商品超低嫁 欢迎您来娶

  4、我是你的宝被(家纺节)

  5、春春鱼动(春节鲜鱼特卖)

  6、劝君多采些(情人节)

  7、皂返有礼(洗化节赠洗衣皂)

  8、齿齿情深(牙刷、牙膏、牙具特卖会)

  9、望穿秋睡(初冬秋衣、睡衣、床上用品促销)

  10、实心十一大放送(国庆节)

  11、摇摇领鲜(生鲜节大摇奖)

  12、瓜分恬夏(夏季水果节)

  13、油投粉面大荟萃(粮油类促销)

  14、读罢天下(图书

15、便宜无假货 真优美

  16、 一站式购足 全无敌 (开业宣传)

  17、衫登绝顶我为缝(服装节)

  18、扇动风情(电风扇促销)

  19、食看天下谁能敌(美食节)

  20、走遍天下都不爬(婴儿学步车促销)

  21、前悟古人 后悟来者 (图书展)

  23、集体荤礼(鸡鱼肉蛋大比拼)

  24、春风炊又省(春季厨具、炊具大联展)

  25、鲜泛粽筒(端午节)

  26、100%奖皆实(抽奖促销)

  27、情衣棉棉(棉纺针织大展销)

  28、咬知松糕节(中、西点特卖会)

  30、欢乐五凉夜(夏季5天狂欢夜市)

  

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成功人生的10句精彩宣传标语

成功人生的10句精彩宣传标语

1、 相信自己是一只雄鹰:磨练召唤成功的力量。

一个人在高山之巅的鹰巢里,抓到了一只幼鹰,他把幼鹰带回家,养在鸡笼里。这只幼鹰和鸡一起啄食、嬉闹和休息,时间长了,它以为自己是一只鸡。随着这只鹰的渐渐长大,羽翼也丰满了,主人想把它训练成猎鹰,可是由于终日和鸡混在一起,它已经变得和鸡完全一样,根本没有飞的愿望了。 主人试了各种办法,都毫无效果。最后,只好把它带到山顶上,一把将它扔了出去。这只鹰像块石头似的,掉了下去,慌乱之中它拼命地扑打着翅膀,就这样,它终于——飞了起来!


2、 五枚金币 :珍惜生命,就能走出挫折的沼泽地。

有个叫阿巴格的人,生活在内蒙古草原上。有一次,年少的阿巴格和他爸爸在草原上迷了路,阿巴格又累又怕,到最后快走不动了。爸爸就从兜里掏出5枚硬币,把一枚硬币埋在草地里,把其余4枚放在阿巴格的手上,说:“人生有5枚金币,童年、少年、青年、中年、老年各有一枚,你现在才用了一枚,就是埋在草地里的那一枚,你不能把5枚都扔在草原里,你要一点点地用,每一次都用出不同来,这样才不枉人生一世。今天我们一定要走出草原,你将来也一定要走出草原。世界很大,人活着,就要多走些地方,多看看,不要让你的金币没有用就扔掉。”在父亲的鼓励下,那天阿巴格走出了草原。长大后,阿巴格离开了家乡,成了一名优秀的船长。


3、 扫阳光 :把封闭的心门敞开,成功的阳光就能驱散失败的阴暗。

有兄弟二人,年龄不过四、五岁,由于卧室的窗户整天密闭着,使屋内很阴暗,当看见外面灿烂的阳光时,二人十分羡慕。兄弟俩就商量说:“我们可以一起把外面的阳光扫一点进来。”于是,兄弟两人拿着扫帚和畚箕,到阳台上去扫阳光。 等到他们把畚箕搬到房间里的时候,里面的阳光就没有了。这样一而再、再而三地扫了许多次,屋内还是一点阳光都没有。正在厨房忙碌的妈妈看见他们奇怪的举动,问道:“你们在做什么?”他们回答说:“房间太暗了,我们要扫点阳光进来。”妈妈笑道:“只要把窗户打开,阳光自然会进来,何必去扫呢?”


4、 一只蜘蛛和三个人 :有成功心态者处处都能发觉成功的力量。

雨后,一只蜘蛛艰难地向墙上已经支离破碎的网爬去,由于墙壁潮湿,它爬到一定的高度,就会掉下来,它一次次地向上爬,一次次地又掉下来…… 第一个人看到了,他叹了一口气,自言自语:“我的一生不正如这只蜘蛛吗?忙忙碌碌而无所得。”于是,他日渐消沉。 第二个人看到了,他说:这只蜘蛛真愚蠢,为什么不从旁边干燥的地方绕一下爬上去?我以后可不能像它那样愚蠢。于是,他变得聪明起来。 第三个人看到了,他立刻被蜘蛛屡败屡战的精神感动了。于是,他变得坚强起来。

5、 司机考试 :不要和诱惑较劲,而应离得越远越好。

某大公司准备高薪雇用一名小车司机,经过层层筛选和考试之后,只剩下三名技术最优良的竞争者。主考者问他们:“悬崖边有块金子,你们开着车去拿,觉得能距离悬崖多近而又不至于掉落呢?” “二公尺。”第一位说。 “半公尺。”第二位很有把握地说。 “我会尽量远离悬崖,愈远愈好。”第三位说。 结果这家公司录取了第三位。


6、 狮子和羚羊的家教 :要记住——你跑得快,别人跑得更快。

每天,当太阳升起来的时候,非洲大草原上的动物们就开始奔跑了。 狮子妈妈在教育自己的孩子:“孩子,你必须跑得再快一点,再快一点,你要是跑不过最慢的羚羊,你就会活活地饿死。” 在另外一个场地上,羚羊妈妈也在教育自己的孩子:“孩子,你必须跑得再快一点,再快一点,如果你不能比跑得最快的狮子还要快,那你就肯定会被他们吃掉。”


7、 自己救自己 :成功者自救。

某人在屋檐下躲雨,看见观音正撑伞走过。这人问:“观音菩萨,普度一下众生吧,带我一段如何?” 观音说:“我在雨里,你在檐下,而檐下无雨,你不需要我度。”这人立刻跳出檐下,站在雨中:“现在我也在雨中了,该度我了吧?”观音说:“你在雨中,我也在雨中,我不被淋,因为有伞;你被雨淋,因为无伞。所以不是我度自己,而是伞度我。你要想度,不必找我,请自找伞去!”说完便走了。 第二天,这人遇到了难事,便去寺庙里求观音。走进庙里,才发现观音的像前也有一个人在拜,那个人长得和观音一模一样,丝毫不差。 这人问:“你是观音吗?” 那人答道:“我正是观音。” 这人又问:“那你为何还拜自己?” 观音笑道:“我也遇到了难事,但我知道,求人不如求己。”


8、 让失去变得可爱:成功者善于放弃,善于从损失中看到价值。

在高速行驶的火车上,一位老人不小心把刚买的新鞋从窗口掉了一只,周围的人倍感惋惜,不料老人立即把第二只鞋也从窗口扔了下去。这举动更让人大吃一惊。老人解释说:“这一只鞋无论多么昂贵,对我而言已经没有用了,如果有谁能捡到一双鞋子,说不定他还能穿呢!”


9、 请不要开错窗:打开失败旁边的窗户,也许你就看到了希望。

一个小女孩趴在窗台上,看窗外的人正埋葬她心爱的小狗,不禁泪流满面,悲恸不已。她的外祖父见状,连忙引她到另一个窗口,让她欣赏他的玫瑰花园。果然小女孩的心情顿时明朗。老人托起外孙女的下巴说:“孩子,你开错了窗户。”


10、 人生的秘诀 :中年以前不要怕,中年以后不要悔。

30年前,一个年轻人离开故乡,开始创造自己的前途。他动身的第一站,是去拜访本族的族长,请求指点。老族长正在练字,他听说本族有位后辈开始踏上人生的旅途,就写了3个字:不要怕。然后抬起头来,望着年轻人说:“孩子,人生的秘诀只有6个字,今天先告诉你3个,供你半生受用。” 30年后,这个从前的年轻人已是人到中年,有了一些成就,也添了很多伤心事。归程漫漫,到了家乡,他又去拜访那位族长。他到了族长家里,才知道老人家几年前已经去世,家人取出一个密封的信封对他说: “这是族长生前留给你的,他说有一天你会再来。”还乡的游子这才想起来,30年前他在这里听到人生的一半秘诀,拆开信封,里面赫然又是3个大字:不要悔。


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鸽子和鸡中检测到H7N9禽流感病毒-预防宣传知识标语

今天上午,国家卫生和计划生育委员会与世界卫生组织联合召开新闻发布会,通报人感染H7N9禽流感疫情防控情况。中国网现场直播

近期,上海、江苏、安徽、浙江四省市发生人感染H7N9禽流感疫情。截至4月7日24时,我委共收到21例人感染H7N9禽流感确诊病例报告,其中,上海10例(4例死亡)、江苏6例、安徽2例、浙江3例(2例死亡)。

据农业部通报,目前,农业部门已从鸽子、鸡和环境标本中检测到H7N9禽流感病毒。同时,通过多种渠道广泛收集疫情及相关信息,多次组织专家开展疫情研判和公共卫生风险评估,并提出相关防控工作建议。

  • 症状:与人类流行性感冒相似,但人禽流感症状重、并发症多、疫苗接种无效。
  • 预防:勤洗手,禁止接触病死禽畜;尽量不要接触禽鸟;禽肉蛋煮熟煮透再食用;38℃以上高热伴咳嗽立即就诊;

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预防鸡流感病毒宣传标语

预防鸡流感病毒宣传标语

1、吃禽肉要煮熟、煮透。

2、远离家禽的分泌物,尽量避免触摸活禽及鸟类。

3、勤洗手,避免用手直接接触自己的眼睛、鼻、口。

4、在流感多发区的人员要佩戴口罩。

5、保持室内空气流通,排水道去水顺畅。

6、多运动,多休息,避免过度劳累。

7、发现有类似流感症状要及时就诊。

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预防流感的宣传标语

预防人感染高致病性禽流感宣传标语、警语

预防禽流感,免疫是关键
圈舍毒常消,鸡鸭病减少
防控禽流感,人人有职责
病死鹅鸭鸡,千万不能吃
防控禽流感,安全你我他。

※ 预防为主,防治结合,为人民健康服务;
※ 搞好环境卫生,增强防病能力;
※ 不吃未熟禽、蛋;
※ 加工、保存食物要生熟分开;
※ 注意饮食卫生,把住“病从口入”;
※ 宰杀禽畜后要用肥皂和清水洗手
※ 勤通风、勤洗手、喝开水;
※ 病禽死畜焚烧深埋;
※ 发现病禽早报告,出现病情早就医;
※ 病死禽鸟,不要(切莫)食用;
※ 远离病死禽鸟,不要(切莫)接触食用;
※ 不要把病死禽鸟带回家。


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创建平安城市宣传标语大全(共6节)

  第一节平安建设

  1. 平安建设,造福一方百姓;依法治国,流芳万世千秋。

  2. 平安建设系千家万户,人人参与保国泰民安。

  3. 平安两字重千斤,社会稳定是民心。

  4. 平是财之基,安为福之首;平安千秋福,家和万事兴。

  5. 平安是发展的前提,是和谐的基础,是人民的福祉。

  6. 平安和谐是社会文明进步的象征。

  7. 法治是稳定的前提,平安是社会的根本。

  8. 人际要和睦,社会要和谐,国家要和平。

  9. 普法莫怕巷子深,平安不可漏一村;

  天下没有救世主,防范才是保护神。

  10. 社会平安和谐,人民安居乐业。

  11. 发展需要平安,创业需要平安,幸福安康更离不开平安。

  12. 平安建设为人民,建设平安靠人民,平安成果惠人民。

  13. 让经济发展的浪潮融入平安建设的河道。

  14. 金贵银贵平安最贵,千好万好和谐最好。

  15. 平安是最大的效益,稳定是最美的环境。

  16. 平安之风吹万里,稳定之业利千秋。

  17. 谋平安创建之策,走和谐发展之路。

  18. 平安孕育幸福生活,幸福造就快乐人生。

  19. 让我们携起手来,共同为建设和谐、平安、幸福的家园而努力奋斗。

  20. 载歌载舞颂平安盛世,同心同德建美好家园。

  21. 综合治理掀巨浪,平安花开遍地红。

  22. 平安建设生根发芽,综合治理硕果银花。

  23. 平安是福平安是喜,平安让人幸福无比。

  24. 平安是福全家盼,法制同遵四海宁。

  25. 平安是国家头等大事,犹如筑堤是蓄水关键之所在;

  平等是民生幸福根本,如同人能够沐浴阳光之关怀。

  26. 团结产生力量,平安诞生兴旺;

  爱心治愈创伤,诚信架起桥梁。

  27. 任尔东南西北风,平安建设不放松。

  28. 高举平安建设社会大旗,营造和谐有序生活环境。

  29. 千里之行始于足下,平安建设从我做起。

  30. 手拉手参与平安建设,心连心共享安居乐业。

  31. 深入开展平安建设,着力解决民生问题。

  32. 一举一动系平安,一心一意谋发展。

  33. 争做平安使者,共享平安成果。

  34. 奠定民心之基,筑牢平安长城。

  35. 家庭平安,社会平安,人人平安,上下一片新天地;

  邻里祥和,国家祥和,世界祥和,东西和睦共乾坤。

  36. 经济大发展,文明花更艳,盛世人心盼,最贵是平安。

  37. 平安和谐是一家,大家都来参与她;

  我为平安来添彩,你为和谐来助威。

  38. 平安造就未来,和谐成就梦想。

  39. 平安建设进万家,和谐社会普天下。

  40. 平安源于守法,平安始于互助。

  41. 心亮红绿灯,平安伴人生。

  42. 紧抓平安不放松,做的才是有用功。

  43. 一心一意为人民,尽职尽责建平安。

  44. 创建平安人人参与,构建和谐处处包容。

  45. 但愿人长久,千里共平安。

  46. 迎盛世举国上下同创和谐,看神州警民联手共建平安。

  47. 挣金山,挣银山,法律法规是靠山;

  你有理,他有理,平安和谐是真理。

  48. 国事家事天下事,平安建设是大事;

  大法小法要守法,道是无情却有情。

  49. 聚民心长城,创平安大业。

  50. 弘扬社会正义,铸造平安堤防。

  51. 创建平安单位,优化治安环境。

  52. 建设小康社会要有良好市场秩序;实现祖国四化勿忘建设平安家园。

  53. 东西南北中,平安记心中;天天讲安全,日日保平安。

  54. 人人参与平安创建,处处营造和谐氛围。

  55. 平安建设你我他,共享和谐千万家。

  56. 平安建设手拉手,和谐生活心连心。

  57. 人人关心平安建设,家家共建平安社区。

  58. 投资和谐热土,争做平安赢家。

  59. 一路凯歌通大道,浑身正气保平安。

  60. 盛世家家幸福,综治岁岁平安。

  61. 寒来暑往岁月增,平安和谐伴我行。

  62. 平安情系你我他,综合治理靠大家。

  63. 公共安全共同抓,平安相伴你我他。

  64. 无论春夏秋冬,平安在我心中。

  65. 紧握安全手,平安是朋友。

  66. 一份平安一片情,平安造福为人民。

  67. 民以食为天,食以安为先。

  68. 平安创造价值,和谐成就未来。

  69. 鸟在飞,鱼在游,人臻寿域赖安全;风在吼,雨在下,顶风冒雨保平安。

  70. 平安连着千万家,综合治理靠大家。

  71. 心中时刻有平安,平安永远在身边。

  72. 平安建设人人动,社会和谐事事新。

  73. 走街串巷做宣传,日日夜夜保平安。

  74. 社区是我们共同的家园,平安是我们大家的责任。

  75. 品味平安社区,享受万家和谐。

  76. 平安是民生之愿,是和谐之源、发展之基;幸福是群众之声,是稳定之魁、创建之本。

  77. 诚信是人生的支撑点,平安是社会的生命灯。

  78. 平安是福祉需全民共建,治安是保证要大家参与。

  79. 社区多一份平安,社会多一份和谐。

  80. 和谐与发展同行,平安与幸福相伴。

  81. 平安凝聚众人心血,和谐铸造**辉煌。

  82. 一双铁肩,一颗义胆,一身正气,惩凶除恶社会治安添保障;

  一副柔肠,一腔热血,一片真情,扬善安良平安建设显神威。

  83. 国泰更求稳定,民安方显和谐。

  84. 同心同德同筑平安建设之路;群策群力群谱幸福和谐乐章。

  85. 平安建设有准绳,综合治理法先行。

  86. 保持稳定,促进发展,平安建设乃源泉;

  普及法律,保障治安,人民群众是靠山。

  87. 平安建设效率高,综合治理见奇效。

  88. 一心一意抓治理,千方百计保平安。

  89. 和谐以平安为媒,发展从建设开始。

  90. 加大平安建设宣传,保护人类精神家园。

  91. 多一点平安意识,少一点精神遗憾。

  92. 事事处处营造平安,点点滴滴展示和谐。

  93. 平安意识你我拥有,和谐社会天长地久。

  94. 祛小恶保平安,积小安成大福。

  95. 久念平安建设经,高唱和谐正气歌;

  社会稳定民心安,人际和谐事业兴。

  96. 平安要诀:言行要慎重,品行要自重,安全要注重,对人要尊重。

  97. 心中常响警示钟,平安和谐在心中。

  98. 你为平安出一份力,平安为你添一份福。

  99. 平安建设无小事,一言一行成大事。

  100. 唱响和谐主旋律,打好平安主动仗。

  101. 一份平安一份情,创建平安为人民。

  102. 平安关联千万家,责任就在你我他。

  103. 怀揣平安的祝福,牢记平安的叮咛;

  开启平安的列车,品味平安的人生。

  104. 勤劳可以致富,平安才算幸福。

  105. 滴水汇成大海,平安你我共建。

  106. 为平安出一份力,让生活多一份彩。

  107. 一心一意谋发展,真抓实干保平安。

  108. 求发展何俱风寒夏暑,保平安哪怕雨夜三更;

  手拉手参与综合治理,心连心共建美好家园。

  109. 民心警心心心相印,你家我家家家平安。

  110. 公共安全共同抓,平安相伴你我他。

  111. 平安之旅,心潮起伏。

  112. 安全牢记心中,平安天长地久。

  113. 沟通你我,共创平安社区;

  以人为本,构建和谐社会。

  114. 风雨共担当,平安同分享。

  115. 平安建设要搞好,公安机关离不了。

  116. 行政区域有界线,平安握手无疆界。

  117. 平安边界是法宝,各级政府少不了。

  118. 小区是我家,防范靠大家,齐心协力抓,平安你我他。

  119. 创“平安村社”,建社会主义新农村,创“平安校园”,防青少年违法犯罪;创“平安大道”,确保道路安全畅通,创“平安门店”,发展个体工商事业。

  120. 师生共建平安校园,携手走向幸福明天。

  121. 稳定关国事,平安无小事;

  **是我家,平安靠大家。

  122. 人人关注**平安,处处彰显和谐生活。

  123. 平安**像朵花,人人都来培育它;

  和谐花开结硕果,受益社会千万家。

  124. 平安**人心所向,**平安人人尽责。

  125. 建设平安**始于一砖一石,谋取稳定发展出于一点一滴;推进法治进步在于一言一行,共享幸福和谐源于一心一意。

  126. 平安**靠你靠我靠他靠大家,**平安为你为我为他为人民。

  127. 千帆竞发开创和谐社会;百舸争流建设平安**。

  128. 凝聚全市人民智慧,创建**平安家园。

  129. 精彩的生活,需要用心去创造;

  平安的**,需要努力来营造。

  130. 法治社会是原子,平安**是分子;

  守法市民起反应,和谐生活放光彩。

  131. 你伸手、我伸手,共筑平安**齐动手;

  一颗心、两颗心,共建平安**一条心。

  132. 一举一动心系平安**,群策群力共建和谐家园。

  133. 平安意识时时刻刻,和谐**岁岁年年。

  134. 平安建设千秋业,和谐**万代兴。

  135. 平安建设你我参与,和谐**人人受益。

  136. 平安建设群策群力,和谐**同心同德。

  137. 美丽**是我家,平安建设靠大家。

  138. 遵纪守法筑和谐基石,平安建设扬**风采。

  139. 平安新天地,和谐新**。

  140. 携手共建平安**,并肩铸造和谐家园。

  141. 平安**,人间乐土。

  142. 手拉手参与平安建设,心连心共建和谐**。

  143. 警民携手筑铜墙,**平安有保障。

  144. 平安**齐出力,和谐社会同受益。

  145. 平安添异彩,**更精彩。

  146. 你出力我出力,平安建设齐出力;

  你添彩我添彩,平安**更精彩。

  147. 同心同德创平安**,群策群力建和谐家园。

  148. **平安人人出力,平安**个个受益。

  149. 平安**你我同创,和谐生活大家共享。

  150. 点点滴滴汇聚你我之力,分分秒秒共建平安**。

  151. 平安**人民建,建设平安为人民。

  152. 平安播下一粒种,**绽放千朵花。

  153. 建设法治**,共创平安家园。

  154. 建设平安**,实现长治久安。

  155. 爱心构建和谐社会,行动创建平安**。

  156. 打造**平安品牌,建设**和谐家园。

  157. 为平安**添砖加瓦,让平安社区遍地开花。

  158. 平安**你我共创,**平安你我共享。

  159. 平安筑造就济水,和谐制作**。

  160. **平安惠万家,维系平安靠大家。

  161. 平安**,魅力新城。

  162. 平安**,和谐的音符在跳动。

  163. 发扬愚公精神,打造平安**。

  164. 跨入全省平安建设先进行列;

  促进经济发展人民安居乐业。

  165. 东好西好,还是创建平安社会最好。

  166. 人人参与平安建设,家家共享平安成果。

  167. 参与平安建设,享受和谐社会。

  168. 平安是生活明媚的阳光,和谐是人生温馨的春风。

  169. 无论股市如何跌涨,平安这只股票永远不贬;无论集结号是否吹响,平安这个阵地我们要永远坚守。祝你一年365天天天平平安安!

  170. 平安是美丽的微笑,时而展现在妻子娇艳的脸庞,时而出现在孩子甜美的梦乡,时而表露在母亲慈祥的眼里。请您参与创建平安,珍惜拥有平安。

  171. 悦耳的铃声骤然响起,温馨的祝福飘然而至,这一刻什么都能忘记,唯独不能忘记向好朋友道一声:平安吉祥!

  172. 清晨曙光初现,愿平安在你身边;中午艳阳高照,愿平安在你心间;傍晚日落西山,愿平安伴你天天。

  173. 平安连着你我他,平安建设靠大家。我们要深怀平安之心,善谋平安之策,多做平安之事。

  **县综治委提醒您:增强平安意识,防范不法侵犯。

  第二节治安防控

  174. 党心民心万众一心,群防群治众志成城。

  175. 社会治安综合治理是解决我国社会治安问题的根本出路。

  176. 落实“谁主管谁负责”原则,实现治安综治核心价值。

  177. 居安必须思危,思危才会有备,有备才能无患,无患则国家长治久安。

  178. 社会治安你管我管,大家管才平安;

  综合治理靠你靠我,靠人人方治理。

  179. 维护治安是你我的责任,共享平安是大家的幸福。

  180. 众人划桨开大船,齐抓共管保安全。

  181. 群防群治齐动手,同心同德保平安。

  182. 综合治理警民牵手,平安共建警民同心。

  183. 邻里守望,他家的保险,就是你家的平安。

  184. 你巡我巡大家巡,巡的盗贼无影踪。

  185. 门口装上探头,保你高枕无忧。

  186. 因地制宜抓防范,齐心协力保平安。

  187. 警民鱼水情,协力保太平。

  188. 加强社会治安综合治理,保障人民群众安居乐业。

  189. 人防物防技防三结合,干群综合治理共平安。

  190. 家家都是治保会,人人都做治安员。

  191. 狠抓社会治安综合治理,营造和谐稳定社会环境。

  192. 点防控、线巡逻、面联动,警民联袂保平安。

  193. 警爱民,民拥警,警民携手保安宁。

  194. 综治专群结合,防控警民同行。

  195. 平安建设责任大,治安防范是关键。

  196. 邻里协作,共建平安社区;警民携手,同创和谐家园。

  197. 强基固本抓防范,维护治安促发展。

  198. 人人参与治安防范,个个拥有美好家园。

  199. 防火防盗邻里关照,见义勇为相互依靠。

  200. 警民携手,共建平安社区;邻里协作,守望你我家园。

  201. 你出手我出手犯罪分子就束手;你防范我防范平安建设当模范。

  202. 我为人人勤防范,人人为我保平安。

  203. 社会治安齐抓共管,警民协作长治久安。

  204. 综治专群结合,防控警民同行。

  205. 人防物防加技防,防控结合力量强。

  206. 倾心综合治理,鼎力保障民生。

  207. 时空开展综治宣传,树立全民参治意识。

  208. 防抢防盗防骗防毒品,警惕警觉警醒警世人。

  209. 手拉手编制安全网,心连心构筑防护墙。

  210. 你防我防大家防,犯罪分子无处藏。

  211. 出门在外多一个心眼,拒毒防盗少一分危险。

  212. 陌生人跟你提起钱财,你就要对他提高警惕。

  213. 心装一扇防范门,爱编一道安全网。

  214. 心中一把治安锁,胜过万重防盗门。

  215. 邻里多一点关照,社区增几许平安。

  216. 安全始于心,防范始于行。

  217. 防盗防抢防火防诈骗,戒赌戒毒戒贪戒大意。

  218. 随时关注自身细节,不给别人不良乘机。

  219. 常怀警惕之心,常御丑恶之行。

  220. 居安思危勤防范,万无一失如泰山。

  221. 着眼小处,防患于未然;

  服务大局,回报于社会。

  222. 长治久安靠法治,社区防范凭合力。

  223. 爱妻爱子爱家庭,忽视安全等于零。

  224. 科学设置金融密码,确保公私财产安全。

  225. 打防结合是手段,预防为主是关键;

  安全创建是主线,科技防范是重点。

  226. 争当义务治安员,社区安全记心间;

  防贼防火防破坏,抓捕坏人勇当先。

  227. 邻里守望,心心相映;

  志愿巡逻,处处安康。

  228. 警民联手保社会稳定,万众一心建和谐家园。

  229. 保障民生集纳民心发扬参政议政良好政风,依靠基层发动群众参与社会治安巡逻防控。

  230. 宁吃防范苦,勿受破案累;

  齐心抓综治,协力保平安。

  231. 大家时时留心,社区刻刻安宁。

  232. 隐患险于大火,防范胜于救灾,责任重于泰山。

  233. 稳定关国事,平安无小事;

  **是我家,平安靠大家。

  234. 邻里之间相互守望,鸡犬小贼无处躲藏。

  235. 大意常毁百年基,小心能行万年船。

  236. 保稳定人人参与社区治安,防盗窃户户加强邻里团结。

  237. 你出力、我出力,共建平安社区;

  你收益、我收益,共享和谐成果。

  **县综治委提醒您:参与平安建设,享受和谐生活!

  238. 居安思危,才能防患未然;

  加强防范,才能安全无患。

  239. 报警器,防盗器,装到家中安全器;

  电子眼,红外线,扫描门窗气死贼。

  **县综治委提醒您:花小钱,保平安,出门在外也放心。

  第三节法治教育

  240. 执法严明,铲奸除恶铸平安;

  守法律己,堂堂正正谱丹心。

  241. 山高遮不住太阳,权大压不倒国法;

  有法必依违法必究,人民平安方有保障。

  242. 建设法治长城始于一砖一石,谋求**平安出于一点一滴;

  培养法律意识在于一言一行,共享幸福和谐源于一心一意。

  243. 法治保风调雨顺,平安使舜日尧天。

  244. 法律进万家,幸福你我他。

  245. 多学一条法律,就多了一份保护,多了一份保险。

  246. 白纸上好画画,废纸上难着墨;

  修树要趁小,教育要及早。

  247. 增强公民法律意识,提高公民法律素质。

  248. 道德规范社会,法治领跑**。

  249. 弃恶扬善,人人争当守法市民;

  齐抓共管,个个参与平安建设。

  250. 顽童不识寸草心,父母相教是非清。

  251. 争做爱护公物的好人,不做损毁财产的坏蛋。

  252. 守法走遍天下,违法寸步难行。

  253. 学法源于一点一滴,守法始于一言一行。

  254. 讲法治,保平安,共建美好家园;

  明礼仪,倡和谐,共图科学发展。

  255. 法网恢恢,疏而不漏;

  遵纪守法,平安幸福。

  256. 遵守公民道德规范,提升居民法律素质。

  257. 学法以正,普法以诚,明法以精,尚法以恒。

  258. 抢得他人有限财,失去自由无价宝。

  259. 今日偷抢闹得欢,明日坐牢后悔晚。

  260. 看好人、财、物,远离黄、赌、毒。

  261. 偷,偷来一副手铐;抢,抢来半生牢房。

  262. 平安两大忌:麻痹和大意。

  263. 知法守法者智,违法乱法者愚。

  264. 莫生一分妄念,不越半步雷池。

  265. 依法教学生,执教育桃李。

  266. 天大地大法律为大,金贵银贵平安最贵;

  你行我行守法才行,千好万好和谐最好。

  267. 正义之歌颂扬真善美,正义之力荡涤黄赌毒。

  268. 知法是金山,守法是银山,公平正义是靠山。

  269. 讲法制,守公德,争做文明市民;

  强防范,保平安,共建美好家园。

  270. 家家学法忙、户户飘书香,法律在家庭;

  家家知荣辱、户户讲文明,美德在家庭;

  家家树新风、户户求和谐,平安在家庭。

  271. 充分运用法律武器,抓实社会治安综合治理。

  272. 爱国守法,知法明理,同心同德齐筑法治文明之路;

  学法立信,守法尚诚,群策群力共建平安和谐**。

  273. 学法、知法、懂法,法律常驻心中;

  用法、守法、护法,**永保平安。

  274. 人人争做法制宣传员,处处彰显平安风景线。

  275. 手牵手学法用法同创和谐社会;

  心贴心知法守法共建平安**。

  276. 守法守纪绣前程,普法普纪创平安。

  277. 法治走进千万家,**盛开和谐花。

  278. 匡扶正义朗朗社会才能直而不曲;

  推崇高尚款款道德方盛繁花似锦。

  279. 惩恶扬善民康乐,遵纪守法国太平。

  280. 人车各行其道,交通安全有靠。

  281. 交规是安全的通行证,违规是事故的墓志铭。

  282. 有一种行动呵护万家,叫普法;

  有一种力量无比强大,叫法治;

  有一种风景美丽如画,叫和谐;

  有一种生活其乐融融,叫平安。

  283. 天大地大法律为大,金贵银贵和谐最贵;

  你行我行守法才行;千好万好平安最好。

  284. 伸张正义扶善安良倡正气,严明法纪惩凶除害祛邪风。

  285. 时时守法人人自律,家家和顺岁岁平安。

  286. 敬畏法律,一生平安。

  287. 学法守法,人格升华;一念之差,害国害家。

  288. 公民时时刻刻守法,公安分分秒秒守望。

  289. 违法与危险相伴,守法与安全同行。

  290. 乘车乘船要注意,上下排队别拥挤;

  身子胳膊不伸外,行李物品要看好。

  **县综治委提醒您:安全第一要记牢!

  291. 学法用法遵守法,知法懂法不犯法,

  维护权益要靠法,创业发展有办法。

  **县综治委提醒您:空闲时间多学法!

  第四节和谐构建

  292. 以德为邻,奠定平安社区基石;

  以人为本,构建和谐社会大厦。

  293. 民族团结花永灿,社会和谐树常青。

  294. 远亲不如近邻,处好邻里关系,让你出门放心,在家安心。

  295. 宁拆十座庙,不拆一桩婚;

  家和万事兴,平安值千金。

  296. 关注消费安全,构建和谐家园。

  297. 处理好邻里关系,建设好和谐社区。

  298. 和谐社会春常在,幸福家庭爱永存。

  299. 诚实守信要弘扬,坑蒙拐骗要严惩。

  300. 人旺、家旺、事业旺,国家兴旺;

  人和、家和、邻里和,社会祥和。

  301. 万水千山总是情,团结互助保安宁。

  302. 邻里莫相克,兄弟莫相绝;

  冤家不可结,结了无休歇。

  303. 家和为美,邻和为贵,谦让沟通,避免误会。

  304. 爱会心胸宽广,恨能惹出祸端;

  莫泄一时愤恨,当思后果责任。

  305. 多一份爱心,少一些摩擦,共同打造平安和谐。

  306. 未雨绸缪宣传法制立足于预,长治久安化解矛盾根基在防。

  307. 和谐社会从家庭抓起,和谐家庭从女性做起。

  308. 调解一件纠纷,和睦一对夫妻;

  稳定一个家庭,平安一方社会。

  309. 文明社会礼为先,幸福家庭和为贵。

  310. 家风民风乡风和谐风,我安你安他安大家安。

  311. 离开你们我们是无源之水,靠近你们我们是钢铁长城。

  第五节其他

  312. 深入开展平安创建活动,扎实推进社会治安综合治理。

  313. 罂粟花最美丽,海洛因最歹毒;

  提高警惕严防范,珍爱生命拒毒品。

  314. 学生拒吸毒,校园无毒品。

  315. 党委政府决心大,禁毒战争展辉煌。

  316. 毒品猛如虎,生命贵如金;

  远离白色粉末,拥抱七彩生活。

  317. 有毒治毒创无毒,无毒防毒保净土。

  318. 关注流动人口,实施管理统筹。

  319. 完善流动人口管理服务信息平台;

  建立综合治理齐抓共管工作格局。

  320. 关心流动人口,携手共创平安。

  321. 校园周边乱摆摊,劣质食品骗人钱;

  坑害学生众人怨,整治取缔皆欢颜。

  322. 打造平安校园,优化育人环境。

  323. 深化严打整治斗争,净化社会治安环境。

  324. 强化法律监督,维护公平正义。

  325. 重拳打黑除恶,利剑惩治腐败,夯实法治国家的威慑基础。

  326. 抓教育,抓防范,抓综治,人人齐抓共管;

  强措施,强素质,强落实,携手共创平安。

  327. 稳定发展始于一砖一石,建设法治社会利己、利民、利国家;

  繁荣进步凝聚一点一滴,构建平安**你好、我好、大家好。

  328.建平安校园,育一流人才。

  329.创新流动人口服务管理模式,最大限度激发社会创造活力。

  330.深入开展社会主义法治理念教育,坚决做好社会主义事业的捍卫者。

  331. 综治要诀:打防结合是手段,预防为主是关键,平安创建是主线,科技防范是重点。

  332. 文明上网,健康上网,安全上网。

  333. 斗一时之气,毁一身幸福。

  334. 拒绝“黄赌毒”,生活奔小康。

  335. “两抢一盗”罪大恶极,共同努力坚决打击。

  336. 深入开展禁毒斗争,净化社会治安环境。

  337. 社会治安社会治,综合治理综合抓。

  **县综治委提醒您:主动履行社会治安综合治理义务,共同营建平安和谐家园。

  338. 鲜花,因娇嫩而美丽;星星,因闪亮而绚丽;大海,因广阔而壮丽;人生,因平安而富丽。参与平安创建,共享美好明天。

  339. 鲜花离不开大地,滴水离不开大海,个人离不开社会。为了您和家人的平安,我们真诚希望您参与到社会治安综合治理中来。

  340. 为了误入毒海的孩子,为了焦虑不安的父亲,为了成天流泪的母亲,为了你我拥有的家庭,让我们共同行动起来,积极参与禁毒人民战争。

  第六节互动参与

  341. 你出手我出手犯罪分子就束手,你防范我防范平安建设当模范。XXX提醒您:人人参与创建,家家幸福平安。

  342. 心装一扇防范门,爱编一道安全网;心中一把治安锁,胜过万重防盗门;邻里多一点关照,社区增几许平安。XXXX提醒您:安全始于心,防范始于行。

  343. 防盗防抢防火防诈骗,戒赌戒毒戒贪戒大意;你防我防大家防,犯罪分子无处藏。XXXX提醒您:多一份防范之心,少受危害之苦。

  344. 讲法制,保平安,共建美好家园;明礼仪,倡和谐,共图科学发展。XXXX提醒您:传递正能量,彰显知性美。

  345. 希望家长朋友们人人争先进、做表率、当模范,积极知晓、支持、参与“平安**”创建活动,展现高风尚,传递正能量,促进大和谐,共圆**梦。

  346. 社区是个家,平安靠大家;邻里守望,胜于远亲;有事互帮,矛盾互谅;平安互助,温馨共享。XXXXX提醒您:人人创平安,家家都幸福。

  347. 平安**建设,今天您参与了吗?睡前关好门和窗;出门关好水、电、气;搀扶路边老人;孩子出门前的安全嘱咐;遵守交通规则;参与治安巡逻;集体防火防盗联控;邻里矛盾纠纷调解等。以上情况,您正在参与平安建设。

  348. 平安**建设,我知道!乡镇组织的安全生产检查;村(社区)的治安巡逻;所在地开展的平安家庭、平安村(社区)等创建;电视上一次平安公益广告;手机里一条平安提示短信;工地上一条安全留言等。平安**建设,我们一起努力!

  349. 您的参与,是平安建设的基本保证;您的满意,是平安建设的最高追求!让我们携起手来,共创平安**!

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